Después de todo no eres mas que otro ladrillo en el muro

Pink Floyd The Wall

No queremos más educación, no queremos mas control mental, no mas oscuros sacramentos en la sala de clases, profesor deja los niños en paz…Después de todo no eres mas que otro ladrillo en el muro.

Decía María Motessori que la primera tarea de la educación es agitar la vida, pero a su vez deberá de dejarla libre para que se desarrolle, sin duda alguna la educación es unos de los principales factores que inciden en la vida social, política, económica y cultural de un país, pues el desarrollo depende de la calidad educativa con la que son formados los ciudadanos.

En México en particular está pendiente este rubro la atención adecuada a este rubro, los gobiernos no han considerado prioridad invertir en el sistema educativo mexicano, y menos aún han formulado estrategias que disminuyan los altos índices de analfabetismo y deserción escolar, no se diga aún más respecto de aquellos estudiantes que logran destacar dentro del ámbito educativo y tienen que salir fuera del país en busca de otras oportunidades.

Ahora bien con relación al video creo que sin duda alguna la escuela es una institución que forma o deforma, el papel débil y con falta de dirección que ha asumido el Estado tiene como resultado que la educación publica sea de baja calidad y la privada sea muy costosa aún cuando en calidad no cumpla los estándares establecidos. Por lo que hace a la formación política, cultural e ideológica es increíble que dependiendo la escuela en donde se hayan cursado los estudios serán las expectativas de vida y el desarrollo intelectual del individuo y no se diga aun más lo que sucede cuando se concluyen pues existe una notable preferencia a emplear alumnos de ciertas universidades o escuelas, lo que genera aún más desigualdad y se desaprovecha la educación pública pues en la mayoría de los casos el numero de jóvenes desempleados esta integrado por aquellos que estudiaron en escuelas o universidades del gobierno.

Agradecimientos

Quiero agradecer al Dr. Federico por las aportaciones que abonó al conocimiento de los alumnos de la maestría, por el apoyo recibido durante la aclaración de las dudas a los temas analizados durante las clases.

También agradezco a mis compañeros por compartir apuntes, por el apoyo que me dieron, los comentarios y la buena vibra.

Creo que una de los aprendizajes más valiosos que me llevo del curso es haber roto con paradigmas jurídicos que yo creía inquebrantables, pareciera que en principio todo lo que estudie en el semestre pasado referente a las corrientes del derecho llámese iusnaturalismo, iuspositivismo, realismo jurídico, teoría crítica del derecho, comenzó a desmoronarse conforme avanzábamos con las clases, sin embargo al final me quedo con conclusiones satisfactorias pues precisamente aprendí a estudiar desde una perspectiva más objetiva, en la que no se busca que nos limitemos a sólo un enfoque, por el contrario habría que estar permanentemente diseñando nuevas formas de comprender y entender la “realidad”.

Aunado a lo antes expresado creo que fue enriquecedor ver las películas recomendadas durante el curso, porque aún cuando varias de ellas ya había tenido oportunidad de verlas, la perspectiva ahora era diferente porque el contexto cambió conforme fuimos avanzando en el curso, es curioso pero recuerdo más los temas analizados partiendo de las películas o documentales vi.

El Imperio y la Constitución Política

El Imperio y su régimen de biopoder, la producción económica y la constitución política tienden crecientemente a coincidir.

La constitución del imperio no esta siendo forjada sobre los pilares de algún mecanismo legal o apoyado en tratados, por tal razón la fuente de la normatividad imperial nace de una nueva “maquina” económica-industrial-comunicativa, es decir una maquina que se puede denominar biopolitica globalizada. Lo anterior nos coloca en una imposibilidad de analizar el origen del imperio y su desarrollo desde una teoría jurídica como la del derecho natural, del positivismo, institucionalista o realista, pues resultarían insuficientes para abordar dicho estudio, por otra parte la génesis del imperio tiene una racionalidad que puede reconocerse no en términos de la tradición jurídica, sino, en la historia que se ha reservado y que trata de las administración industrial y los usos políticos de la tecnología.

Quizá desde la perspectiva de la teoría crítica del derecho habría la posibilidad de realizar un estudio jurídico del imperio, pues ofrece mas libertades que limitaciones en cuanto a que se trata de una perspectiva más abierta, sin embargo considero que no es suficiente pues estudiar el Imperio nos involucra en diversos problemas que forzosamente hacen un estudio multifactorial, en donde varia disciplinas tiene que se consideradas. En este sentido respecto al efecto producido en las Constituciones de los Estados, podemos percibir de forma rápida como de ha ido disgregando gran parte del contenido social de las constituciones, para dar pie a la construcción de un individualismo que contribuye sin duda alguna a acerara el proceso de globalización en donde la economía capitalista prevalece.

La Constitución para estos efectos solo cumple un papel histórico que además legitima la existencia del Estado,  y es modificado su contenido conforme a las necesidades del propio imperio y de la sociedad en donde se establece.

Lenguaje y Comunicación

En el contexto de biopolítica el lenguaje y la comunicación juegan un papel esencial, pues son los mecanismos que permiten trasmitir el conocimiento que es considerado como el trabajo inmaterial “subjetividades”, es decir aquel del cual sólo se apropia el intelecto y que en la sociedad global adquiere una mayor importancia. Lo anterior en virtud de que el valor de la nueva teoría capitalista es la fuerza intelectual, inmaterial y comunicativa.

En ese sentido es que las potencias industriales y financieras producen no sólo mercancías, sino también subjetividades, que traducidas al contexto biopolítico producen: necesidades, relaciones sociales, cuerpos y mentes, es decir produce productores. Otro factor que anteriormente se mencionó es el lenguaje que mientras comunica produce mercancías, y crea subjetividades esto ultimo es la labor más eficaz del lenguaje.

El lenguaje contribuye a la elaboración de la producción lingüística de la sociedad de tal forma que en entendimiento de la realidad pueda ser orientado y validado automáticamente para en un momento posterior legitimar la validez y efectividad del derecho imperial, de esta forma el imperio “orienta y dirige” a la sociedad en un sentido para depuse regular jurídicamente las acciones efectuadas.

Otro aspecto importante en la orientación política de la sociedad es la participación de las ONG, por las llamada “intervención moral” o de “justicia pacificadora” a través de la cual se ocupan de los problemas comunes de la sociedad, sin armas, sin violencia y sin fronteras trasmiten su discurso que por lo general se identifica con las necesidades universales y por medio de su lenguaje y su acción, definen primero la “privación del bien” y después reconocen al enemigo como pecado.

Biopolítica

Es un sistema a través del cual la sociedad funciona como el órgano que va construyendo sus propias redes; asimismo estructura y da sentido a la forma de crear y percibir la realidad, de tal manera que los individuos que forman parte de la misma, interiorizan y aceptan las formas obtener y compartir información con los grupos sociales; es aquí donde la participación del Estado adquiere importancia pues aprovecha los mecanismos creados de antemano por las estructuras sociales a efecto de facilitar su labor de control.

El Estado - nación, conocedor de las distintas estructuras existentes en su cuerpo social integra las diferentes opciones al conocer cuáles son las principales formas de  control interior de cada uno de los grupos existentes en su sociedad.

Al utilizar el Estado los niveles de control que individualmente se imponen las personas por su propia voluntad adquiere una legitimidad que le da unidad. Sin duda alguna en una sociedad global es decisivo el papel de las diversas estructuras en la construcción de paradigmas nuevos que permitan de una manera fácil incursionar en los nuevos esquemas de vida social, y es a través de las  redes comunitarias o de mecanismos alternos no formalmente constituidos o institucionalizados que se logra obtener una legitimación por parte de los ciudadanos, a efecto de cumplir con las expectativas del Estado.  

Poder Disciplinario

El Estado sin duda alguna es el ente que ejerce el poder de disciplina, para ello se utiliza instrumentos que permitan ejercer control y vigilancia en el territorio, ciudadanos e instituciones que gobierna.

Un estado democrático se reconoce así entro otras cosas porque cuenta con los mecanismos legales que lo constituyen y a su vez éstos están reconocidos por la población, en el caso de las democracias populares es el pueblo quien a través de su participación legitima el gobierno, instituciones y los procesos que democratizan la toma de decisiones.

Ahora bien, por lo que se refiere al poder disciplinario dentro de un Estado democrático es uno de los poderes fundamentales pues es quien orienta, corrige y sanciona cuando se transgreden las reglas establecidas, desde luego que los mecanismos que utilizará el Estado deberán de ser los adecuados, a fin de no crear inconformidades con la población o entre las instituciones, es entonces cuando inicia la estrategia para legitimar todos aquellos métodos, mecanismos o formas de sancionar, de tal suerte que quienes sean objeto de una sanción puedan estar en posibilidades de tener una defensa, en ese contexto existen leyes que regulan el actuar del Estado con los particulares y viceversa, previniendo de esa forma que se cree un caos o ingobernabilidad.

Sin embargo lo más importante en cuanto al poder disciplinario del Estado, para este momento no es saber que existe, ni mucho menos conocer con precisión las formas en que este legalmente se ejerce, por el contrario nos ocupa analizar de que forma ejerce poder disciplinario incorporando a los ciudadanos información que determine la forma de actuar de cada persona en un momento o situación determinada, sin que haya previamente un análisis hechos o conciencia, sino simplemente por que las reglas se hacen inherentes al individuo en la medida en que las considera “normales”. Precisamente este comentario es con relación a la lectura del libro Imperio, en donde se desarrolla claramente el efecto que causa en la sociedad el ejercicio del poder disciplinario, creando una sociedad de control en donde se intensifican y generalizan los aparatos normalizadores de disciplinamiento, que animan internamente las practicas comunes u cotidianas de la sociedad.

Juicio en Line@

El Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa entrara próximamente en una nueva etapa de desarrollo tecnológico que permitirá a los justiciables tener acceso a una justicia más pronta, me refiero al denominado Juicio en Línea para cuya implementación se ha realizado una ardua labor por parte de los integrantes del Tribunal a efectos de crear la infraestructura legislativa, informática, técnica y de capacitación al personal que estará a cargo, entre ellos están Magistrados, Secretarios de Acuerdos, Actuarios, Oficiales Jurisdiccionales, y demás personal administrativo que tiene relación con el desarrollo del proceso de los juicios que se tramitan ante el referido Órgano de impartición de justicia.

Los beneficios delo sistema vía internet entre otros radican en que se podrán realizar procesos judiciales desde el hogar o desde cualquier lugar donde exista conexión a internet, además los expedientes podrán ser consultados a través de intenet a cualquier hora del día.